姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。 特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。 天格：姓氏總筆劃+1，若是複姓則兩字相加。...
2024年01月19日 19:35 生活中很多人兩眉頭之間有一條豎紋，除了感覺人比較疲憊外，還感覺這種人缺少朝氣，那除了給人的感官不舒適外，在面相上有什麼說法嗎？ 眉間紋是吉是凶呢？ 面相中對於眉毛之間的位置稱之為「印堂」，又有著命宮的稱呼。 這一個面部區域能夠體現出其人最近一段時間的運勢特點，例如一個人最近總是霉運不斷，如果從面相來看的話就有著「印堂發黑」的狀況。 而處於印堂位置的豎紋，也就自然代表著糟糕運勢的面相了。 不管在雙眉之間的印堂部位有多少條豎紋，都形成了面相中「針破印堂」的面相格局，這種面相的人，不管在事業方面有怎樣的收穫和成績，甚至在社會上贏得了怎樣的社會地位與名譽，在感情和婚姻方面，都有著或多或少的缺憾，不是情路坎坷，多婚不成，就是情路坎坷，愛人難覓。 1、眉間有一條豎紋
最好是選在柱位上，不過柱位有可能不是一開始建築師標註高程的延伸線，要重新計算，會選在柱位是因為在現場好找，兩個柱位的高程有了，拉水線就可以放出一條斜直線，道理是這樣，我沒實際做過，就請各位有在現場作業的跟著有經驗的前輩比對看看了。 ...
癸亥女为火性，主其人性格上多刚烈、强势、刚愎自用、不讲道理。 其人易冲动，好强。 同时其人易招小人暗算，也容易招惹是非之事。 其人多不喜欢别人去干涉自己的事情;另外癸亥女命日支有印星的话则代表着自己一生中所经历的事情也比较多。 5、如果癸亥八字月令天干与时支中都有正官或偏官之星，则此女的婚姻会比较幸福美满。 如果天干与时支都有正官或偏官之星，那么此女婚姻会比较稳定，丈夫与自己的缘分也会比较深。 此女虽然婚姻生活并不是很幸福，但却是婚姻幸福的典范。 而如果天干与时支都有偏官之星，那么此女在婚前或者婚后往往感情不顺，多有口角之争，或者夫妻不和的现象出现，或配偶的脾气较大。 也是此女婚后容易招惹丈夫的原因。
文化局員工蔡滄龍表示，今年是彰化建縣300年，八卦山大佛更是彰化縣最重要的精神地標，八卦山大佛的「手印傳奇」，確實可以從老照片得到確認，只是這項傳說無法獲得證實。 蔡滄龍指出，相傳八卦山大佛從1956年打造時，有參考日本鐮倉大佛，因此，八卦山大佛起初設計的手印就像鐮倉大佛，都是「彌陀定印」。 從老照片就可以看到大佛在打造後期、鷹架還沒拆除時，大佛的手印確實是「彌陀定印」。 但另一張1961年3月間老照片，卻可以看到峻工前要拆除鷹架，這時大佛的手印已經改為「禪定印」。 蔡滄龍強調，八卦山大佛的手印為何在打造期間變更設計，目前找不到相關文獻，只確認在打造期間，剛好碰到1959年嚴重的「八七水災」，期間一度被迫停工。
天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命!
在 量子力學 裏， 不確定性原理 （ uncertainty principle ，又譯 測不準原理 ）表明，粒子的 位置 與 動量 不可同時被確定，位置的不確定性越小，則動量的不確定性越大，反之亦然。 [1] :引言 對於不同的案例，不確定性的內涵也不一樣，它可以是觀察者對於某種數量的信息的缺乏程度，也可以是對於某種數量的測量誤差大小，或者是一個 系綜 的類似製備的系統所具有的統計學擴散數值。 [1] :第1節 維爾納·海森堡 於1927年發表論文《論量子理論運動學與力學的物理內涵》給出這原理的原本啟發式論述，希望能夠成功地定性分析與表述簡單量子實驗的物理性質。 這原理又稱為「海森堡不确定性原理」。
【風水招財楊公仙師】10件楊公仙師 |50件楊公祖師 |安鎮符咒的利用與風水信仰的輻射 | Posted on May 30, 2023 社會文化變遷過程中，道教符咒形式內容基本融會到基層民眾日常生活結構之中，發揮了參與民間文化整合功效。 如果説民間鎮宅符咒、太歲符咒地保存著統道教因子，從形式上風水知識資源轉化成通俗日常生活經驗話，那麼贛南、粵東、閩西及閩西南客家地區使用得普遍楊公符咒，應屬江西形法派風水術道教符籙信仰交匯產物。 當堪輿形法學派領軍人物、客家人楊筠松衍成畫符或安符儀式中「聖化」對象後，風水儼然成為一種世俗化、區域化民間宗教形態，從而實現行主體人格意識和活動模式典型塑造。 客家地區流行楊公符形成於何時，不可考。 這些楊公符咒可稱是客家民繫事生事死活動中有特色文化符號之一。
獨／民眾亂丟家庭垃圾亂象! 「最美里長」怒揭惡劣行徑：加重罰則 游定剛 2023年7月20日 上午3:36 居民亂丟家用垃圾，萬華「最美里長」洪佳君怒了。 （游定剛拍攝、洪佳君提供） 雙北市推動「垃圾不落地」行之有年，不過，在萬華區華江里民眾亂丟家用垃圾情況嚴重，蟑螂、老鼠等四處亂竄，不僅衍生環境衛生問題、影響市容。 當地「最美里長」 洪佳君...
